LIVRE : de J. H. Griffin

LIVRE : de J. H. Griffin
DANS LA PEAU D'UN NOIR, J. H. Griffin


Comment un écrivain américain s'est transformé en Noir avec l'aide d'un médecin, pour mener pendant six semaines la vie authentique des hommes de couleur.


V
oyage réel au coeur d'une Amérique raciste et grégationniste...Quand un Blanc expérimente les difficultés d'être Noir. Récit réaliste qui donne envie de se révolter contre toutes les formes de racisme...Ou jusqu'où la méconnaissance de l'autre, la peur de la différence peut mener l'homme. A lire ne serait-ce que pour prendre conscience de la réalité d'être Noir aux Etats-Unis, et peut-être pas uniquement là-bas...

Extrait :


"Une femme d'un certain âge, aux cheveux gris et raides, se tenait debout près de moi. Elle avait une robe imprimée, propre mais usée, qui remontait du côté où elle s'accrochait à la courroie pendante. Elle paraissait fatiguée et cela m'était désagréable. Les cahots de l'autobus la faisant chanceler, j'avais honte d'être assis. Je me soulevai à moitié pour lui offrir ma place, mais derrière moi des Noirs me lancèrent des regards désapprobateurs. Je réalisai que j'étais en train de me "dissocier des miens" et je compris immédiatement la lutte sournoise qui mettait perpétuellement aux prises les Noirs et les Blancs. Si les Blancs ne voulaient pas se mettre à nos côtés, qu'ils restent debout. Lorsqu'ils seraient trop fatigués ou mal à l'aise, en fin de compte ils finiraient par s'asseoir à côté de nous et s'apercevraient rapidement qu'ils n'en mourraient pas. Mais leur der la place, c'était les faire triompher. Je me recroquevillai sous leurs regards fixes et intenses.

Mais mon geste avait attil'attention de la femme blanche. Nos regards se croisèrent. J'éprouvais de la sympathie pour elle et j'avais cru en détecter pour moi dans ses yeux. Ce bref échange me fit oublier la différence de race (si nouvelle pour moi) le temps d'un sourire, et esquissant un geste pour lui indiquer la place vide à côté de moi, je lui fis comprendre que je serai content qu'elle la prît.
Ses yeux bleus, si pâles un instant auparavant, se durcirent et me lança avec venin : "Pourquoi me regardez-vous comme ça ?"
J
e me sentis rougir. D'autres Blancs tendirent le cou pour me voir. Le flot d'hostilité silencieuse me fit peur."


Maintenant le témoignage est là, tangible, solide, prêt à prendre place dans les rayons de toute bibliothèque qui se respecte.


Le Canard Enchaîné

# Posté le jeudi 27 juillet 2006 13:01

Modifié le jeudi 27 juillet 2006 13:20

Définition * Nazisme

Définition * Nazisme
Le nazisme est à l'origine du système concentrationnaire

« Nazisme » vient de la contraction de « national-socialisme » (Nationalsozialismus en allemand). Le terme « socialisme national » avait déjà été lancé en France par Maurice Barrès, pour définir sa position politique (nationalisme, socialisme et antisémitisme) équivalente à celle des nazis dans ses principes, mais n'ayant pas été traduite en actes.

L
a doctrine nationale-socialiste fut exposée pour la première fois en public le 24 février 1920 à la Hofbräuhaus de Munich par Adolf Hitler. Mais c'est en 1925 qu'Adolf Hitler fait publier Mein Kampf (Mon combat), livre dédié à Anton Drexler, créateur du DAP, Parti ouvrier allemand, rebaptisé NSDAP par Hitler, dans lequel il expose son autobiographie, son idéologie et son programme. Mein Kampf devient le livre de référence du nazisme.

Le na
zisme constitue l'idéologie politique du NSDAP (National Sozialistische Deutsche Arbeiterpartei), parti unique, au pouvoir en Allemagne depuis l'été 1933 jusqu'à la chute du IIIe Reich le 8 mai 1945.

Ce par
ti nationaliste visait à rassembler tous les pays et territoires germanophones, pour dominer le reste du monde. Il justifiait ses revendications par l'appartenance des Allemands à une prétendue « race supérieure », la « race indo-européenne » ou « aryenne », dont auraient été issus tous les génies de l'humanité, et au profit de laquelle tous les peuples désirant survivre devraient s'incliner. Le parti nazi ajoutait à son programme une dimension socialiste, inscrite dans son intitulé, et dans le drapeau à dominante rouge qu'il imposa à l'Allemagne. Les tendances socialisantes furent d'ailleurs la cause de dissensions graves entre les dirigeants du parti. À ses débuts, Joseph Goebbels parlait même du nazisme comme d'un bolchévisme national. Mais le réalisme et l'opportunisme politique conduisirent Hitler à accepter les financements d'industriels inquiets face à la montée du communisme. Le nazisme est une idéologie essentiellement totalitaire, c'est-à-dire cherchant à dominer tous les aspects de la vie des citoyens, embrigadés depuis l'enfance dans toutes sortes d'associations parallèles (Napolas, Jeunesses hitlériennes, Association des jeunes filles allemandes, Association des femmes allemandes, Association des Allemands de l'étranger, Secours populaire du parti nazi, Secours d'Hiver du peuple allemand). Cette doctrine très proche du fascisme - le terme totalitarisme qualifiait d'ailleurs au départ le fascisme italien - a éri la force brutale et le culte du chef en système, ceux qui ne se laissent pas séduire sont éliminés. Le parti unique dispose à cet effet d'une police secrète d'État toute puissante, la Gestapo (Geheime Staatspolizei), d'un service d'ordre immense et d'une milice privée, les SA puis les SS, qui se transformèrent avec l'arrivée au pouvoir d'Hitler en armée de terreur.

Le naz
isme tendait à considérer l'humain inférieur comme du bétail et a constitué la forme la plus extrême du racisme, principalement fondé sur l'antisémitisme, mais n'épargnant pas non plus les Slaves, les Asiatiques et les Arabes, classés au plus bas dans l'échelle des races, juste avant les Noirs. L'idéologie nazie du Surhomme a notamment été inspirée par le pangermanisme, fonds de commerce de nombreux groupuscules mystico-politiques dont la Société de Thulé.



Le svastika (parfois appelé par abus de langage la svastika au lieu de la croix en forme de svastika) 卐 tel qu'on le représente la plupart du temps, est un symbole religieux d'origine Aryen et indo-européen ; on peut le décrire comme une croix composée de quatre potences prenant la forme d'un gamma grec en capitale (Γ), d'où son autre appellation de « croix gammée ».

Le
nom svastika (स्वस्तिक) est un terme sanskrit apparaissant pour la première fois dans les épopées Ramayana et Mahabharata.

On peut l'analy
ser comme un mot composé de svasti et du suffixe diminutif -ka. Le sens de svasti est « bonne santé, bonne fortune » (c'est aussi une interjection équivalent au français « vive... ! ») ; il est lui-même formé de su, « bon » (cf. grec εὗ, indo-européen *h1su-) et de asti, « existence » (radical indo-européen du verbe être, soit *h1es-, que l'on retrouve tel quel en français, tu es). Svastika peut donc se traduire comme « ce qui apporte la bonne fortune, ce qui porte chance ». Une autre décomposition possible est su "bon" suivi du suffixe -tika "signe", soit :"bon signe", lecture reprise par un homonyme indien moderne shubhtika.

# Posté le dimanche 30 juillet 2006 17:59

Modifié le lundi 31 juillet 2006 10:36

Place aux chansons

Place aux chansons
Mecano
Une femme avec une femme

Paroles: J.M. Cano, P. Grosz. Musique: J.M. Cano
Titre original: "Mujer contra Mujer"
© 1990 Disque Ariola



Deux femmes qui se tiennent la main
Ça n
'a rien qui peut gêner la morale
où le doute s'installe
C
'est que ce geste se fasse sous la table.

Qu
and elles sont seules, comme elles n'ont rien à perdre
Après les mains, la peau de tout le reste
Un
amour qui est secret
Mêm
e nues, elles ne pourraient le cacher
Al
ors, sous les yeux des autres
Dans la rue, elles leguisent en amit
L'
une des deux dit que c'est mal agir
E
t l'autre dit qu'il vaut mieux laisser dire.

Ce
qu'ils en pensent ou disent ne pourrait rien y faire
Q
ui arte les colombes en plein vol
A
deux au ras du sol
Une femme avec une femme

J
e ne veux pas les juger
J
e ne veux pas jeter la première pierre
E
t si, en poussant la porte
Je les trouve bouche-à-bouche dans le salon

Je
n'aurais pas l'audace de tousser
S
i ça me range, je n'ai qu'à m'en aller
Avec
mes pierres elles construiraient leur forteresse
Qui arrête les colombes en plein vol
A
deux, au ras du sol
Une femme avec une femme

L'un
e des deux dit que c'est mal agir
Et l'autre dit qu'il vaut mieux laisser dire

Ce qu'ils en pensent ou disent ne pourrait rien y faire
Qui
arrête les colombes en plein vol
A
deux, au ras du sol
Une
femme avec une femme

Qui
arrête les colombes en plein vol
A
deux, au ras du sol
Une
femme avec une femme

# Posté le vendredi 01 septembre 2006 16:55

Modifié le samedi 02 septembre 2006 11:25

chanson

chanson
Lara Fabian
La différence

La différence
Ce
lle qui dérange
Une préférence, un état d'âme
U
ne circonstance
Un corps à corps en désaccord
A
vec les gens trop bien pensants,
Les
m½urs d'abord
L
eur peau ne s'étonnera jamais des différences
E
lles se ressemblent
S
e touchent
Comme ces deux hommes qui dansent

S
ans jamais parler sans jamais crier
I
ls s'aiment en silence
San
s jamais mentir, ni se retourner
Ils
se font confiance
Si
vous saviez
Comme ils se foutent de nos injures
Ils
préfèrent l'amour, surtout le vrai
À
nos murmures

I
ls parlent souvent des autres gens
Qu
i s'aiment si fort
Q
ui s'aiment comme on dit "normalement"
De cet enfant tellement absent
D
e ce mal du sang qui court
Et
tue si librement
Leu
rs yeux ne s'éloigneront jamais par négligence
Ils se reconnaissent, s'apprivoisent
Co
mme ces deux femmes qui dansent

S
ans jamais parler sans jamais crier
Elles s'aiment en silence
Sans jamais mentir, ni se retourner
E
lles se font confiance
S
i vous saviez
Comm
e elles se foutent de nos injures
E
lles préfèrent l'amour, surtout le vrai
À
nos murmures

De
Verlaine à Rimbaud quand on y pense
On tolère l'exceptionnelle différence

Sa
ns jamais parler sans jamais crier
Ils
s'aiment en silence
Sans jamais mentir, ni se retourner
Ils se font confiance
Si v
ous saviez
Comme ils se foutent de nos injures
Ils préfèrent l'amour, surtout le vrai
À n
os murmures

# Posté le vendredi 01 septembre 2006 17:07

Modifié le dimanche 03 septembre 2006 20:18

L'homosexualité en FRANCE

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Le saviez-vous

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-80 % des jeunes homosexuels mènent une double vie et n'assument pas leur homosexualité.
-5 à 10 % seulement des homosexuels sont bien dans leur peau.
-20 % des homosexuels seraient des hommes mars.
-10 % environ des homosexuels refoulent totalement leur homosexualité
-45 % des homosexuelles et 36 % des homosexuels avouent être tenails par le désir d'enfants.
-41 % des français trouvent choquant qu'un membre de sa famille proche soit homosexuel (18 % tout à fait choquant et 23 % plut choquant)



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Les français sont choqués

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-63 % par un couple d'homosexuels qui s'embrassent dans un lieu public.
-46 % par l'existence de manifestations ou de défilés homosexuels .
-36 % de voir un couple d'homosexuels se tenir par la main dans un lieu public.
-24 % par l'existence de bars ou de lieux de rencontres fréquentés principalement par des homosexuels.
L'homosexualité en FRANCE

# Posté le dimanche 03 septembre 2006 17:52

Modifié le dimanche 03 septembre 2006 21:20